展览简介

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎? 天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?” --《论语﹒子罕》

“文”在中国是非常复杂的概念，有着丰富的内涵。其本义是“纹”（纹路），之后逐渐演化出“天文”（自然的脉络）和“人文”（人类社会的典章制度和礼乐文明）的含义。本次展览“斯文在兹”所采用的“文化”这一概念，源自儒家经典《周易》：“观乎人文, 以化成天下”。

本次展览试图通过中国古代的图书分类法展示这种“化成天下”之文的部分内涵。书籍的收藏在中国古代文化中占据着重要地位。汉（公元前202年–公元220年）晋（约266年–420年）时期，随着纸张的普及，公私藏书数量大幅增加。因此，对书籍的分类和整理也成为了必要。中国古代的图书分类法，不仅有助于对书籍的整理，更重要的是，还能借此构建各个类别在古代知识体系中的地位。其中，四部分类法是一千多年以来最常见的图书分类法，将图书分为经、史、子、集四类。中国历史上最大的丛书《四库全书》（1773–1784）即采用了这种分类方法，其中还收录了日本和其它邻国的作品。