从《十竹斋笺谱》浅析笺纸——精致的中国古代工艺纸

译者: 陈紫荆、魏诺雅、周珺清、张孜姮 (墨尔本大学翻译学研究生)

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笺纸简介

“笺纸”是一种制作精良、尺幅较小的纸,可追溯到唐朝(大约1200年前)。首先出现的是专门用来传抄诗作或书札往来的私人用纸(染色的笺纸,被称为 “彩笺”),以彰显文人雅士的高雅不俗。1 随着造纸技术的发展,到明朝末年(约1601年),印刷技术已有了许多创新的应用,笺纸的发展和生产也由此达到了顶峰。2 文人开始在笺纸上以水溶性颜料印制精致的彩色木版画。3 这种被称为“花笺”的笺纸逐渐开始流行,成为了当时文人最珍视的笺纸品种之一。后来,由于花笺太受欢迎且产量有限,在本身的实用价值之外,它还成为了可供欣赏的收藏品。于是出现了许多“笺谱”——用于独特笺纸的分类和收藏。

《十竹斋笺谱》印刷工艺

《十竹斋笺谱》最初出版于1644年4,代表了中国古代木刻版画的先进成就。它是制作水准最高的彩色笺集之一,采用了多种印刷技术,其中包括了“饾版”和“拱花”两种特殊技艺。5

“饾版”是用于单色和彩色木刻版画的传统技术之一。6 该技术需要根据原图的颜色,在木板的一侧绘制线稿,每种颜色都需要一块单独的木板。一套笺谱可能需要切出数以百计的小木板,在整个制作过程中分别固定于特定位置。然后,木刻雕版可以作为传统浮雕版画的印面,每次印一种颜色,或用颜料,或用墨水,从浅到深,从而制成与原图相似的可复制版画。《十竹斋笺谱》中许多组别的笺纸都体现了这一传统技术的运用。在这方面具有代表性的组别有:图1、图2所示的卷一《华后》、图3和图4所示的卷二《入林》以及图5、图6所示的卷二《墨友》。

Ten bamboos studio_peach blossom
胡正言,十竹斋笺谱,香港九龙:中国学术资料社,木刻彩印,1983(复制品),档案与古籍部古籍馆藏。图1
Ten bamboos studio_fig 2
图2
 Ten bamboos studio_fig 3
图3
Ten bamboos studio_bamboo
图4
Ten bamboos studio_chrysanthemum_black ink
图5
Ten bamboos studio_Osmanthus fragrans
图6

相比之下,“拱花”技术不涉及颜色,纯粹依靠压力将图案印在纸上。7 印工会把纸张稍微打湿,然后放于两块木板之间,手动施力压制,即可创造出凹凸纸上的三维线条。这一技术类似于金属冲压,而且由于印工施加压力的大小和位置不同,每件作品都是独一无二。如图7、图8所示的卷二《无华》,就是纯粹展示“拱花”效果的组别,粗看或许不易发现,但从不同角度去看,或轻轻抚摸,就可以发现立体的图案。此外,若同时使用“拱花”和“饾版”,则会创造出独特而迷人的版画,给观者带来惊喜(卷二,《折赠》,见图9和图10)。

Ten bamboos studio_Gonghua 1
图7
 Ten bamboos studio_Gonghua 2
图8
Ten bamboos studio_Hibiscus
图9
图10

在应用这些技术时,需要解决多个难题。首先,必须选择适于复制的原画;其次,要格外注意木块的切割、定位和印刷,因为任何一步出现的失误都会毁掉整块印板或者整幅画,导致印工从头返工。因此,《十竹斋笺谱》能够成功出版,可谓是当时全中国最优秀的刻工和画家共同努力的成功,是中国木版画史上最具代表性的作品之一。

题材与内涵

《十竹斋笺谱》共分四卷,一共收录33组、283枚花笺。8 笺谱的三大题材为自然山水、人造器物和人物图像。植物,尤其是“四君子”——梅、兰、竹、菊,占了自然山水题材的半数以上。植物的意象通常不只用来代表自然之美,还会表达人们赋予的象征意义,比如“四君子”就分别代表了傲、幽、澹、逸。因此,古人在赞美植物时,实际上也是在赞美它们所代表的品质、艺术情操和精神追求。这一点也同样适用于其他事物和题材。

不仅如此,文人往往会注意为文字内容选择相对应的笺纸。若出现图文不符的情况,人们会认为这是故意在含蓄地抒发无法明说的思想。比如说,给在朝廷任职的朋友写一封日常的问候信时,纸上的竹子图案可能隐含着低调行事、刚正不阿、远离腐败的忠告。

不难看出,在那个充满阶层冲突的时代,文人雅士试图找到属于自己的方式来抒情释怀。他们在努力为自己创造一个充满艺术与美学的环境,并借助象征艺术手法来表达对现实的想法和精神追求。

20世纪的复印

《十竹斋笺谱》是一部杰出的收藏集,在首次出版时受到了极大的欢迎,但却由于明清交替的战乱纷争而鲜有原件留世。1934年,中国现代文学家鲁迅和郑振铎决定重印《十竹斋笺谱》,让这一文化瑰宝继续流传下去。他们费尽苦心请到了荣宝斋的师傅,用“饾版”和“拱花”两种技术重新仿印,经过长达七年多的努力,终于在1941年出版了现代重印版9,而这也意味着之后还可以继续再版。

结语

《十竹斋笺谱》是中国木刻版画史中的一件瑰宝。它承载了许多传统制作工艺的宝贵经验,让我们看到了这些由于数字技术兴起而不再流行的作品。虽然它只属于中国古代文化中的一小部分,却弥足珍贵,我们应记住并记录下这些令人叹为观止、至今仍让人着迷的成就。

参考文献

[1] Liu Yunfeng 刘运峰, ‘Wenfang qingwan - jianzhi shang 文房清玩—笺纸(上)’, Shijie wenhua (世界文化), no.1, 2011, p. 34.

[2] Liu, ‘Wenfang qingwan’, p.35.

[3] Liu, ‘Wenfang qingwan’, p.35.

[4] Liu, ‘Wenfang qingwan’, p.35.

[5] Wang Chunna 王春娜, Jianpu sheji yanjiu – yi shizhuzhai jian pu wei li 笺谱设计研究—以十竹斋笺谱为例 (A research on the design of letter paper album-with shi zhu zhai letter paper album as an example), (Master’s thesis, Beijing Institute of Fashion Technology), 2011, p.9. See also Bamber Gascoigne,  How to identify prints : a complete guide to manual and mechanical processes from woodcut to ink jet, 2nd edition, Thames & Hudson, 2004.

[6] Wang, Jianpu sheji yanjiu,p.9.

[7] Wang, Jianpu sheji yanjiu,p.1.

[8] Wang, Jianpu sheji yanjiu,p.34.

[9] Zhao Qian 赵前, Zheng zhenduo xiansheng yu shizhuzhai jianpu 郑振铎先生与十竹斋笺谱, www.nlc.cn/newhxjy/mrg/res/pdf/zzdyszzjp.pdf accessed 15 March 2023.